演員的“第一自我”和“第三自我”

本篇的標題，似乎有點“玄”；其實，它只是兩個戲劇表演藝術理論中的術語，就是探討戲劇演員怎樣“投入”，怎樣演繹角色的一種手段。由於近日小城各項演藝活動相當熱鬧，百花紛呈，故此引起一些回憶……

記得青年求學時期，也十分喜愛戲劇，曾經參加過一些公開的社團演出，有幸得到多位資深戲劇界前輩的指導，獲益良多。每當遇到有名氣的演藝界專業人士蒞臨指導排戲之時，我這個無名小卒便全神貫注地進行“偷師”學藝。座談會上，前輩向我們介紹了一部系統的理論著作：《演員自我修養》，作者是大師級的史坦尼斯拉夫斯基。他的理論，深入淺出，從實踐中提煉出來的經驗，從而建立了他創立的一個完整的“體系”。而本文題目的論說，便是其中很有啟迪性和科學性的基礎部分了。

我粗淺的理解是：“第一自我”，就是指演出者本人，他的高級神經活動對角色的全面深入探索和理解。“第三自我”，是指演員要扮演的角色，也就是要受到“第一自我”操控指揮的另一個“自我”。這兩者的關係，怎樣結合得合理、自然、有美感，便是演員演繹角色的重要任務了。

首先，要互相融入，我中有他（角色），他中有我（演出者），要投入角色但又不能“失控”（例如公式化、賣弄誇張等）。要清醒地、主動地、合邏輯地做角色的主人，用對白、表情、動作體現出來。“第一自我”如果太強，便可能公式化、概念化；但有些例子是“第三自我”角色，反過來操控了一切，那麼，演員在舞台上的精神活動都可能陷入了下意識的狀態（例如“泣不成聲”、“弄假成真”）。

我想：演戲，可以有“第一自我”和“第三自我”的兩面手段；但做人呢，似乎就應該盡量真誠不假、一心一德，不應“做戲咁做”啦！

魯 茂