張在初德彝

星使浮槎八述奇，傳宣淫巧有餘詞。

讜言建白關時運，要振兵威冠海湄。

晚清使節之擅著作者不為不眾，然撰述之豐，實無逾張德彝者。德彝一生八使泰西，滯外凡二十七載，所著日記體《述奇》多至八部，逾二百萬言。其書歷敘海舶之政教風俗、器物使用，如火輪車、縫紉機、照相法、動影片之屬，今皆日常慣見，然當時中西阻隔，舶來之物多為吾人聞所未聞，而德彝一一詳記，故謂之述奇。至如電報、自行車等詞，亦皆德彝首譯而沿用至今者也。德彝原名德明，字在初，漢軍鑲黃旗人，籍隸遼東鐵嶺。道光二十七年生，少聰敏，年十五入京師同文館，專習英文，為該館首批學生。同治四年肄業，遂為通譯專才，歷任總署英文教習、繙譯，曾為德宗英文師傅。先後周歷美、英、法、俄、德、意、日斯巴尼亞、瑞典、丹麥等國，光緒二十八年以二品銜充駐英、意、比諸國公使。先是，同治五年隨總署大臣斌椿使團遊歷歐洲，因撰《航海述奇》，自此浮槎海外，續撰《再述奇》、《三述奇》，至《八述奇》乃止，詳錄泰西之聲光化電，社會民情，筆下皆為國人初識之物。如記法國馬賽所見之自行屋云：“如人懶上此四百八十餘步石梯，梯旁一門，內有自行屋一間，可容四五人。內有消息，按則此屋自上，抬則自下，欲上第幾層樓時，自能止往。”自行屋，即今之電梯也。揆其高，約今之樓宇二十多層矣。又記英國倫敦公共馬車名“

敖呢波司”，即omnibus之音譯。其形似平台，車門在後，玻璃活窗十五面，鐵柱，鐵輪，曳以二馬。車內坐客十三人，頂上坐客十四人，有鐵梯升降。御者坐於車頂，收車資者立於門旁。各路車通城行走，以五色識別之，無論男女貧富皆可乘坐云云。此即公共汽車之初階也。同治七年訪美，時值南北戰爭後總統大選，德彝記所有大小官僚仍係平黨與尊卑黨，各懷私意，彼此不睦。所謂平黨，即共和黨也；尊卑黨，稱民主黨也。尤甚者，“街頭巷尾，各竪旗號，互相毆鬥，致有殺傷。二黨如此爭衡，後患恐不免焉。”其言黨同伐異，驗證於今日，為禍匪細，誠為卓見。同治十年，德彝赴法，親歷巴黎公社之變，身陷圍城，乃於《三述奇》中詳載其事，目擊“叛勇”與凡爾賽軍之攻伐，遠東無第二人。平生以通事、出使為業，不務虛名，諳熟國際公法、外交禮儀，無中西門戶之見，視折衝專門之學。使英時曾奉敕簽訂《保工章程》，維護華工權益，不失國體。歸國，改鑲黃旗蒙古都統，光緒三十四年九月曾上《敬陳管見摺》，此即其奏摺鈔件，略謂“策治安者，旨在維繫人心，圖富強者，要當綜覈名實”，方今講求新政，亟言巡外洋以保利權，齊貨幣以利通商。其言曰：“查東西各國，不時調派兵船巡邏海上，覘敵國之機要，保僑黎之利權，其用意至深遠也。”南洋多華商，日本各口岸、美國舊金山多旅民，朝廷雖專使撫綏，而兵威未振，究不免為外人所欺侮。今當簡練海軍，按四時輪派兵艦遊歷各洲，凡華民足跡所到之處，均須加意護持，不惟水師各員藉以練習風濤、考查海線，即華僑已受福無窮矣。其實在利權。至若幣制，各省龍圓同為國幣而市價不齊，德彝議曰，一二年後俸薪、兵餉、地丁、租稅出入皆用龍圓，五年後全國禁用銀塊，專用銀圓。海關盡用華圓，華商必以此購貨，洋商即以此納稅，交易之間互無損益，如此則中國官民注重華圓，而英、俄、日本、墨西哥等國之洋圓紙鈔不禁自絕。更有進者，銀幣既經劃一，紙幣即可通行，紙必官局自造。又云：“有治法，尤須有治人。果其操縱咸宜，奸商無從舞弊。”其論尤屬精警。振兵威於重洋覆水之外，似此建白，用意至深，雖歷百年，大有益於今日也。

陳懷萱