逝水如斯

從潺潺流水的不息奔湧，到蓮花出淤泥而不染的清雅，世間萬事萬物皆藏深意，等待我們用心探尋。以“豬”為具象之例，我們大多只聯想到餐桌上的豬肉，卻很少深思其價值全貌——豬皮可製革；豬骨、豬油、豬血、豬雜可做食材滋養；豬鬃能製毛刷，物盡其用的背後是民間世代相傳的生活智慧。

家父馬萬祺先生從小教我不要習慣安於享受現成之物，要追問其背後的來源與門道，待人看物切不可浮於表面，要靜心體察，找出內裡深藏的本質與價值，唯此方能真正有所作為。他告訴我“匠人”的誕生從來都不是偶然，需極度的專注，洞悉事物的本質規律；不斷修正才能成就一事、打磨一物。試想，若我們對身邊的萬事萬物都一無所知，便會失去對生活的掌控力。就像現代人的吃喝穿用，大多不會去留意其原材料與工序，一旦出現問題，便無從知曉關鍵癥結所在，難以找到解決之道。

歸根究底，探尋事物本質、積累智慧，應先從了解自己開始。我們常常忽略自身，不曾認真思考：身體為何逐漸衰老？心態為何時起時伏？生老病死這一自然規律，又藏着怎樣的真諦？若連這些與自身息息相關的問題都不去思考，又何談做自己的主人翁，何談活出一場清醒、有價值、有意義的人生？

《易經 · 繫辭》中的一句至理名言：“知周乎萬物而道濟天下。”南懷瑾老師闡釋：“這個‘知’就是智慧的智，儒家認為一個讀書人什麼事情都要了解，否則便認為是恥辱，所謂‘一事不知，儒者之恥’。不但要上知天文，下知地理，還需中通人事，洞悉萬物的物理規律，達到‘知周萬物’的境界。等到一旦出來有所作為，有所做事，便可以‘道濟天下’。這個道就是成功的貢獻，有動力、有方法，它能夠濟助這個‘天下’。儘管也會有很多艱難，但不會有錯誤，也沒有錯誤，這是學易的價值。”

（二之二）

馬有慧