保育與發展不僅是“留”與“拆”（下）

更令人驚喜的是，緊鄰豫親王府遺址北側，現場還保存着另一處更為重要的遺址——汗王宮。這裡是清太祖努爾哈赤於一六二五年遷都瀋陽後居住的早期寢宮。由於歷史記載模糊，很長一段時間人們甚至不確定它的具體位置，直到多年前專家在北京發現了康熙年間繪製的《盛京城闕圖》，才根據圖中標註找到了線索。二○一二年，隨着考古挖掘，這座消失了近四百年的汗王宮終於重見天日。

汗王宮的價值在於其特殊的建築格局，它與瀋陽故宮的大政殿分離，體現了清早期“宮”與“殿”分離的滿族宮廷特徵，為研究清初的宮廷制度和都城規劃提供了實物依據，被稱為“我國都城考古的一個重要突破”。

在展示方式上，汗王宮與豫親王府略有不同，它的遺址被設置在商場下沉廣場的獨立陳列館中，採用了原址保護與部分復原相結合的模式。遊客可以走進遺址區域，親眼看到當年宮殿的台基、柱礎和夯土牆，同時透過現場的石雕壁畫、AR技術以及燈光演繹，感受這座“高台築房”式宮殿的歷史風貌。

在瀋陽最繁華的中街商圈核心，盛京龍城這座現代化商場沒有將珍貴的歷史遺跡視為開發的障礙，反而將其作為商場的文化內核。它沒有選擇簡單地覆蓋回填或異地重建，而是巧妙地將考古遺址融入商業空間，利用玻璃隔離、燈光演繹和多媒體解說等手段，讓民眾在逛街購物的日常休閒中，就能零距離觸摸到數百年前的歷史脈搏。

這種平衡經濟發展與文物保護，實現商業與文化共生的模式，對於同樣面臨舊區改造與歷史文化遺產保護議題的澳門來說，頗具借鏡意義。

如何在城市更新中避免“大拆大建”，讓古老的遺址以一種有尊嚴、可親近的方式融入現代生活，瀋陽的案例無疑提供了一個可參考的方法。

田中泓

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