從香山到京師——在北京的香山會館

明清時期，澳門屬香山縣。儘管澳門被葡人逐步佔領，但是在文化上澳門依然和香山縣存在非常深厚的聯繫。當中，香山會館正是這段歷史記憶的具體表現。

漫步於今日北京的菜市口大街，我們能見到一座具嶺南風格的建築，此即香山會館。翻查縣志，道光七年（一八二七年）時，在京任職的曾望顏等人有感於同鄉入京後居無定所，故組織力量修建會館。這就是香山會館的由來。

據資料顯示，曾望顏與澳門頗有淵源。曾望顏，字瞻孔，於澳門望廈出生，曾於望廈趙氏父子的私塾學習。道光二年（一八二二年），曾望顏考中進士，後任翰林院編修，因此曾望顏期間的確於北京任職，故縣志的記載應當無誤。

會館坐西朝東，分前、中、後三座庭院。前座中部為大門，正對花廳，造型帶有嶺南特色。中路依南北軸修建，中部建有兩座較大房屋。後部為會館最西端，原為園林和戲台。從結構佈局來看，會館常常採用“前宅後園”的手法，再附以當地的藝術形式，使會館更貼近來源地。當人們遊走於“半開放的”、具有當地特色的會館園林，遊人能沉浸在特定空間之中，與會館外的城市隔絕開來，營造出一種“城市山林”的氛圍，有助人們在此交流討論。

民國時，香山會館改稱為中山會館，當中緣由和香山縣名人孫中山存在聯繫。一九一二年孫中山辭任臨時大總統後，曾到訪北京。孫中山抵京後於香山會館稍事休息，後前往粵東新館參與抵京歡迎會。由於孫中山對國家貢獻重大，於其逝世後香山改稱中山，會館同樣進行改名。後來，會館被列為北京市文物保護單位，建築得到適當保護。如今會館仍在進行修復工作，暫時不對公眾開放。

香山會館見證了澳門與香山縣的連結，也反映了縣人思鄉的精神。它不僅是一個建築，還是香山——澳門文化在京的延續，承載着共同的鄉土情感與歷史記憶。

澳門歷史教育學會 黎嘉謙