榮耀的幻影
今年是第二次世界大戰結束八十周年，碰巧全球局勢出現大轉折之時。這場戰爭對西方社會、國際秩序乃至現代人類文明，依然留下深遠影響和啓示。適逢百年一遇之大
變局，中東、俄烏、東亞局勢持續緊張
，世界是否無可避免，終有一戰？
反思理性的墮落
二次大戰之後，西方社會對極權主義的禍害深刻反思，更強調民主制度、法治和人權保障之重要性。《世界人權宣言》、聯合國和歐盟的成立，皆可視作汲取戰爭教訓、重構價值觀的制度化回應。戰後歐美不少學者，嘗試從不同角度，警告戰爭帶來的災難，部分源於理性的墮落，其中也有文明悖論的色彩。德國政治哲學家漢娜 · 阿倫特，對當代政治理論研究貢獻良多。在《極權主義的起源》和《艾希曼在耶路撒冷》中，阿倫特指極權主義並非異常產物，而是現代社會邏輯的極端結果。她提出“平庸之惡”的概念，試圖解釋普通人如何成為極權主義體系的其中一員，指責納粹官員如艾希曼並非魔鬼，而是盲目服從、掏空思考的官僚工具。當理性淪為維護極權統治的手段而非倫理判斷時，就有可能為現代文明帶來可怕的後果。
對納粹主義的生成與禍害，德國哲學家、法蘭克福學派重要成員的狄奧多 · 阿多諾和麥克斯 · 霍克海默，亦有其一家之言。在合著的《啟蒙的辯證》中， 兩人曾言“啟蒙以自由為名，徹底實現對自然與人性的支配”。阿多諾和霍克海默異口同聲，將納粹制度視為內部邏輯極端發展之果。他們指啟蒙與理性精神，本應為人類之福，但一旦所謂的“工具理性”如技術、效率、量化指標等，主宰施政的終極目標，“理性”便淪為壓迫人性與自然的工具，一個缺乏人性化的社會便可能應運而生。他們進一步指出：納粹德國的鐵路部門，對送往集中營的車次與效率精確計算，從中可見納粹主義不是“非理性”的狂熱，而是“理性”缺乏倫理的極致表現。
阿倫特、阿多諾和霍克海默的理論，表面看似有異，但對世人的警惕幾乎如出一轍：制度與技術再先進，倫理與人文價值始終是靈魂所在。就如二次大戰期間，原子彈、雷達及其他軍事技術得廣泛應用，一方面推動了科技進步，另一方面也造成慘痛的苦難和記憶。環顧當今世界，人工智能、無人機、量子科技等發展迅速，也逐步融入企業決策、官僚行政體制及軍事戰略之中。當統治者盲信自以為是、泯滅人性的“績效指標”，為求目的不擇手段，技術就會如同脫韁野馬，不受人文思辨與倫理精神的約束，最終，現代文明可能再次滑向深淵。
重塑戰後地緣政治
一九四五年九月二日，二次大戰結束，英國元氣大傷，美國取而代之，跟蘇聯成為全球兩大強國，冷戰格局隨之成形，直至一九九一年蘇聯解體才正式結束。蘇聯解體，俄羅斯總統普京將之形容為史上最大的地緣政治災難，美國順勢成為世界唯一超級強國。一九九七年，美國波蘭裔國際關係學者、地緣政治學家茲比格涅夫 · 布熱津斯基出版《大棋盤》，成為近年認識地緣政治及國際關係的重要書籍之一。上世紀八十年代初，布熱津斯基曾經擔任卡特政府的國家安全顧問，促成三邊委員會，鞏固美國、日本和歐洲關係，同時策劃以人權論述，就意識形態之爭向蘇聯開戰。
布熱津斯基筆下的“大棋盤”，其實指歐亞大陸。在九十年代末，他大力宣導烏克蘭應更獨立自主對抗俄羅斯，亦提倡北約在歐亞大陸的擴張計劃。歐亞大陸之所以重要，全因此區域乃全球人口最多、天然資源最豐富、經濟活動最頻繁之地。上世紀四十年代，希特勒和斯大林不約而同地認定：誰主宰歐亞大陸，誰就是最終的勝利者。於是，美國應如何在歐亞大陸佈局，將決定其全球霸業能否延續下去。就如布熱津斯基所言， 歐亞大棋盤，由里斯本延伸至海參崴，形狀巨大而怪異：“如果中間地帶能逐漸被拉進西方擴張中的範圍（美國在西方佔有優勢地位），如果南方不會受到單一國家主宰，如果東方不至於團結起來把美國趕出外海基地，則美國可以說是佔了上風。但是如果中間地帶阻擋住西方，成為堅定的單一實體，或者控制住南方，或者是與東方的大國組成同盟，則美國在歐亞大陸的優勢地位將大為萎縮。如果東方兩大國家結合起來，美國霸業也將受挫。”
從上述地緣政治邏輯延伸，了解他近三十年前對俄羅斯和烏克蘭的分析，再看今日兩國兵戎相見，從中可了解美國多年來在歐亞大陸所扮演的角色。當談及蘇聯解體後，俄羅斯應何去何從，布熱津斯基交出以下的答案：基於地緣政治和歷史因素，俄羅斯質疑烏克蘭的獨立地位，而美國亦認定“帝制的俄羅斯不會是民主的俄羅斯”，令美俄兩國一度嘗試建立“成熟戰略夥伴關係”的想法，最終成為泡影。如今俄烏衝突持續，歐美和俄國對未來局勢的決定或誤判等，大概已超出《大棋盤》理論框架的解釋能力。
戰爭並非抽象的歷史，和平與秩序更非歷史終點，而是持續無間的努力與博弈。 二次大戰結束至今八十年，以聯合國、世界銀行、世界衛生組織等形成的國際制度雖有缺陷，但多年來卻為全球帶來相對穩定的秩序和規範。如何在一個經濟與地緣格局愈趨多極的世界，防止局部衝突擴大為全球危機，需要大國領袖拿出勇氣與智慧，及時應對未來的挑戰。如果二次大戰讓人類第一次目睹“毀滅性文明”的可怖樣貌，人類如今再次站在世界秩序重構的關鍵時刻，又是否可以避免重蹈歷史覆轍？戰爭的歷史，遺留的不只是廢墟，也並非圖騰式的紀念，而是沒有時限的警示——在軍事科技高度發展、備戰核武有增無減的大時代，誰敢保證沒有第三次世界大戰，人類不會再次陷入無知與愚昧的末世瘋狂？
杜然（文化評論員）
