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2025年10月01日
第A29版:澳聞
澳門虛擬圖書館

鄭觀應《盛世危言》創作地

鄭家大屋院內

鄭家大屋內部

鄭觀應《盛世危言》創作地

鄭家大屋是中國近代名人鄭觀應的家族故居。鄭觀應是中國近代揭開民主與科學序幕的啓蒙思想家,也是實業家、教育家、文學家、慈善家和熱忱的愛國者,其在鄭家大屋編纂而成的著作《盛世危言》,對光緒皇帝、康有爲、梁啓超、孫中山、毛澤東都有所影響。二○○五年,鄭家大屋作爲澳門歷史城區的重要組成部分,被列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》。

驚世之作影響深遠

鄭觀應一八四二年生於廣東中山,十七歲離開家鄉赴上海當商務學徒。曾親眼看過同胞受苦受難的他,開始在當時頗有影響力的《申報》上發表評論文章。從第一篇《澳門豬仔論》到第七篇《澳門窩匪論》,內容全部取材於澳門當年的社會時事。在上海經商的鄭觀應,始終關注着時政。一八八六年,他回到澳門潛心寫作,於一八九四年完成驚世之作——《盛世危言》。該書針對當時中國的政治、經濟、軍事、外交、文化、教育、醫療等領域的改革發展,首次提出“立憲”“議會”“商戰”“領事”“專利”“水利”“自由貿易港”“賽會”以及“中西醫結合”等論述和方案,在中國早期現代化進程中發揮重要的引導作用,對當下中國現代化建設仍有重要的研究價值和啓示意義。

中西交融建築瑰寶

鄭家大屋由鄭觀應父親鄭文瑞始建,據掛設於餘慶堂大廳的木牌匾楹聯所示,其建造年份應在一八六九年之前,其後鄭氏兄弟陸續擴建。現存鄭家大屋只是全盛時的一部分,現佔地近四千平方米,大小房間有六十多間,是澳門少見的家族式建築群,亦爲澳門最大的私人住宅。鄭家大屋由多座不同風格建築及開放空間組成,既有鮮明傳統廣東民宅特點,亦隨處流溢西方建築特色,充分體現澳門中西文化交融的特徵。

鄭家大屋位於澳門半島媽閣街側,建築沿媽閣街方向縱深達一百二十多米,順序佈置大門建築、僕人房區建築及主門樓後的兩座並列的合院式建築,整體建築以青磚爲主要建築材料。主入口位於東北方向的龍頭左巷,爲一兩層高的宅門建築,長十三米、深七點九米。它與主建築群分離,宅門入口牆身自檐口向內凹,上層開有窗戶、下層爲入口大門,檐壁上飾以傳統中式壁畫,包括寓意成功的“鯉躍龍門”,以及象徵財富的“花開富貴”等。門廊內牆上設有神龕,天花則是西式泥塑圖案裝飾。

主房區由兩座四合院式建築組成,均作兩進深三開間式,其間以水巷分隔,外牆檐壁均有泥塑浮雕裝飾,牆基則由花崗石砌築。大廳餘慶堂位於第一棟主屋,掛有楹聯和鄭家家訓,以及用日月貝裝飾的木窗框,日月貝被打磨成六角形,寓意長壽。建築主要以中國形制構建,亦處處體現中西結合的特色,中式建築手法主要體現於屋頂、樑架結構、建築材料、檐口、牆體之彩繪及泥塑淺浮雕、內院中多樣的窗戶,以及主入口自檐口向內凹的處理手法,還有趟櫳門等;西式或受外國影響的手法則印證於一些室內天花的處理、門楣窗楣的式樣、檐口線,以及外牆抹灰等。

以地易地修復重開

二十世紀中葉起,鄭家後人陸續遷出大屋,大屋許多空間被出租,一度出現“七十二家房客”的景象,歷經半個世紀的失修。澳門特別行政區政府於二○○一年用“以地易地”的方式,接收鄭家大屋的業權,二○○二年開始對鄭家大屋按部就班進行嚴謹的修復工程,歷經八年,昔日面貌始基本得以恢復。二○○九年鄭家大屋完成整體修葺工程,二○一○年面向公衆開放。

東 望

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