波斯的最後探戈

六月，以色列和伊朗爆發軍事衝突，流亡美國的伊朗巴列維王朝後裔，呼籲伊朗人民推翻神權統治，加上美國直接介入戰事，一度令部分傳媒誤判伊朗政權快將倒台，也讓這個沉寂近半世紀的末代王朝，重新出現在公眾視線範圍內。

以為伊朗變天在即，甚至主觀認為反政府勢力日益高漲，一切源於對伊朗民意缺乏真正了解。即使當地民眾對現任政府諸多不滿，但不代表他們會轉而支持一個親西方、甚至跟以色列總理過從甚密的所謂王儲。研究歷史，最忌見樹不見林，著名新聞攝影家阿巴斯(Abbas)的伊朗伊斯蘭革命研究系列，提供了值得參考的視角。阿巴斯生於伊朗，八歲時隨家人移居阿爾及利亞。當時，這個法屬殖民地為了爭取獨立而展開漫長的游擊戰，阿巴斯就在這片烽火大地之上，度過了他的童年。

對阿巴斯來說，戰爭是一種複雜的現象，潛藏在社會底層的心理狀態和情緒，往往是暴力衝突的根源。橫跨六十年的攝影歷程，他一直近距離觀察宗教與戰爭互為因果的關係，伊朗伊斯蘭革命是其中的歷史案例。上世紀七十年代，阿巴斯返回伊朗；從一九七八年至一九八〇年，他報道革命前後的社會實況，拍下無數震撼人心的相片，最後輯錄成這本《伊朗：革命充公》攝影集。這場政變的兩大主角，分別是主張政教合一的什葉派精神革命領袖霍梅尼，以及領導君主制政體的末代伊朗國王沙阿。沙阿致力國家現代化，在君權上則企圖把自己的統治與古波斯扯上關係，甚至在一九七一年選擇古波斯的首都波斯波利斯，舉行波斯帝國成立二千五百周年的盛大慶典，將自己塑造成古波斯國王的繼承者，貶低伊斯蘭教的角色。

對沙阿施政不滿而累積的民怨，加上因石油危機引發的經濟過熱，伊朗民眾自一九七八年一月開始，發起一連串反對伊朗君主體制的大規模罷工，以及示威，癱瘓國家運作，最終迫使沙阿在一年後流亡海外。不久，流亡國外近十五年的霍梅尼返回德黑蘭，受到全國數百萬伊朗人熱烈歡迎，在政府軍宣佈政治中立之後，巴列維政權正式倒台。一場全國公投，決定了伊朗成為伊斯蘭共和國的命運，並通過憲法，奉霍梅尼為全國最高領袖。

從政變醞釀、爆發至變天，阿巴斯把耳聞目睹的實況逐一記錄，過程中自然阻礙重重。身處伊朗革命的風眼，阿巴斯在德黑蘭拍攝街頭示威，經常會遇到霍梅尼支持者叫囂阻撓，禁止他拍下任何觸目驚心的畫面。翻閱《伊朗：革命充公》，有女性的相片寥寥可數，這幅歷史定格，便顯得格外珍貴。當時，一場關於支持巴列維王朝的活動結束後，相中的女子因政見不合，被一群革命狂熱分子圍堵聲討。

在伊朗土生土長，再自我放逐，直至一九九七年才返回出生地，阿巴斯多年來思考伊朗革命的緣由，嘗試揭開伊斯蘭神秘面紗，而展示在世人眼前的，往往是極端主義的猙獰面目。一場所謂的神聖革命，令他深信霍梅尼的伊斯蘭激進思想早已騎劫伊朗。他圖文並茂的《伊朗日記》，以第一身角度剖析一個曾經世俗化的現代國家，如何在短短數年間陷入以真神之名、行暴政之實的血腥政變。兩害相權取其輕。在西方眼中，極端宗教和君主立憲之間，抉擇顯而易見，但換了另一個國度，政教合一，天經地義，亦毋庸外人置喙。

杜 然