送春四題

見過一副春聯：“春去春來春復春，春春富貴”；下聯是“代前代後代交代，代代榮華”。坊間有謂富不過三代，豈有“春春富貴、代代榮華”之理？不過“春去春來”是自然現象，它要來要去，我們管不了，因為“陽春有腳”。

春，在它溜走之前，選一些春言春語，作為送春也好、餞春也好。選擇這樣的題材，元曲中俯拾即有。查德卿以《仙呂 · 一半兒》之調，擬美人八詠，兹選其四，聊作“吹水”之資。

其一曰〈春妝〉，曲云：“自將楊柳品題人，笑拈花枝比較春。輸與海棠三四分。再偷勻，一半兒胭脂一半兒粉。”

原來美女之所以美，大半都是用胭脂水粉來批蕩。有人說：女人是水造、男人是泥造的，其實兩者都是一樣。

其二曰〈春愁〉，曲云：“厭聽野鵲語雕檐，怕見楊花撲繡簾。拈起繡針還倒拈。兩眉尖，一半兒微舒一半兒斂。”

斂，指收斂，與微舒相對，有微蹙意。

其三曰〈春醉〉，曲云：“海棠紅暈潤初妍，楊柳纖腰舞自偏。笑倚玉奴嬌欲眠。粉郎前，一半兒支吾一半兒軟。”

粉郎，這貌美的男子其實確有其人。《世說新語 · 容止》：“

何平叔（何晏）美儀姿，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既啖，大出汗，以朱衣自拭，色轉皎然。”

男歡女愛，事屬平常，一個含苞待放的少女，見到如粉郎的美男子，難怪會失儀，故有“笑倚玉奴嬌欲眠。粉郎前，一半兒支吾一半兒軟”。

其四曰〈春情〉，曲云：“自調花露染霜毫，一種春心無處托，欲寫寫殘三四遭。絮叨叨，一半兒連真一半兒草。”

少女懷春，這樣的心情如何寄托？有辦法了：以書畫寄情，於是“自調花露染霜毫”，有了這工具、卻心不在焉，一連寫錯三四遍。結果是一半兒連真（正楷），一半兒草。

冬春軒