大話西遊說哪吒
中國百億票房動畫電影《哪吒之魔童鬧海》,首日放映場次便超過八百場,各區影院上午場幾乎爆滿。本澳永樂上映,這是必然,連文化廣場也以之推薦於讀者,盛況空前,一時無兩。
澳門有哪吒廟,一在柿山,不過只是一座四方亭,劉禹錫說:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”該亭建於清季之初,於光緒二十四年擴建,另一間頗具規模,名之曰“哪咤廟”、廟外有高腳頭牌,紅底黑字,上書“哪咤太子”,其實即“哪吒”,因為這是音譯自梵語的“Nata”,其意是跳舞者。原來指具有三頭六臂的阿修羅王,具有大力,能把天地撑持起來。在禪門,指護法大神,為毗沙門天王之子。小說《西遊記》中的哪吒,能現三頭六臂、即源於此。
宋贊寧《宋高僧傳 · 明律 · 道宣》:“(道宣)於西明寺夜行足跌,前階有物扶持,履空無害,熟顧視之,乃少年也。宣遽問:‘何人中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即毗沙門天王之子哪吒也。’”《西遊記》第五回:“這大聖一條棒,抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子。”又因其年少而英勇善戰,民間遂以為少年英雄的象徵。
上面說過《西遊記》第五回曾記述了哪吒太子的“威水史”,成為少年英雄的象徵,其實像這樣的少年,亦不足為法。蓋《西遊記》這部小說為元人殘篇,保存於《永樂大典》抄本中送韻夢下的“魏徵夢斬涇河龍”條內約一千兩百多字,標題作《西遊記》。後明吳承恩撰一百回為留存今日的白話小說,三藏取經的故事,世人稱之為“大話西遊”。蓋“大話”者,無中生有之謂也。作為消閑讀物無妨,是則三頭六臂的哪吒,神話而已。
冬春軒