武館舞獅相互依存

民國時期，不少外地武師來到澳門設館授徒，同時把各式獅藝傳入澳門。

一九一七年，洪拳高手禤鏡洲在大三巴開設藥局，雖然掛的是藥局招牌，但禤館內也是武館。禤鏡洲自黃飛鴻學得武藝及跌打醫術外，亦學得一身上乘獅藝，從此在澳門生根發芽。一九二一年，柿山傳義堂聘請李福五傳授五形洪拳，更名為結義堂成為武館，傳授武藝並延續舞獅的傳承。一九二五年，曾習練洪拳、蔡李佛拳和少林棍法的黃昌在澳門成立黃館，傳武授藝之餘，也傳授獅藝。

上世紀三十年代開始，不少學武的本地人同時也習練獅藝，如新橋郭文，郭館傳授武技和獅藝。從外省來澳門的武師，如趙竹溪傳授山東太極螳螂拳的趙館，最後亦有開展舞獅活動。抗日戰爭時期，早在五邑地區武藝和獅藝已有相當名氣的羅悅勝和梁國榮兩位師傅，因南粵大地相繼淪陷，兩人一起來到澳門發展。從此，兩位結義兄弟把武藝和獅藝傳入澳門。一九四○年在友人支持下成立“華僑羅梁兄弟國技團”開始傳授武藝和獅藝，一九四八年更名為“澳門羅梁體育總會”。

民國時期，許多武館兼習獅藝，成為相互依存的發展趨勢。這是因為源自舞獅練武相得益彰這一傳統，同時還可迎合廟會節慶舞獅助興的社會需求，更成為武館經濟收益的重要來源。

梁洪波