鄭成功歷史評價含糊不得

生於一六二四年的鄭成功今年恰逢四百歲誕辰，兩岸都在舉辦與鄭成功有關的活動。活動與活動對比，性質卻截然不同。

民族英雄復疆建台

長期以來，鄭成功都被尊奉為民族英雄，其驅除殖民者、捍衛祖國疆土的歷史功業在兩岸傳頌。今年，在北京、福建、河南多地，大陸從官方到民間舉辦內容豐富、形式新穎的鄭成功誕辰四百周年紀念活動，以啟世人。

台灣過去也一度極其重視鄭成功祭典。然而，從“去中國化”的“台獨史觀”被推行以來，鄭成功復疆建台的歷史功業被淡化，甚至視而不見。尤其今年，在相關活動中，當局官員提及鄭成功“收復台灣”，以意味深長的“來台”二字代替。

綠營舉動匪夷所思

看似高調“紀念”，實則移花接木。民進黨當局將鄭成功歪曲為“外來者”和“在台獨立政權”代表人物的形象，利用鄭成功加速建構“台獨史觀”，割裂台灣與大陸的歷史聯繫。

其心昭昭，無非是進一步強調台灣在歷史上是所謂“無主之地”。這也是民進黨當局今年大肆“紀念”所謂“台南四百年”，斬斷台灣的中國臍帶、形塑所謂“多元族群”、“多元文化”的原因所在。“歌頌”荷蘭人在台殖民統治，如此匪夷所思之舉，也就不足為奇了。

台灣自古歸屬中國

越來越豐富的考古發現和史料證明兩岸深厚的歷史關聯，台灣自古歸屬中國、由中國管治的歷史事實愈發清晰。在鄭成功尚未東征前，中國就擁有對台灣的主權和管治權，隋朝曾三次派兵來到時稱“流求”的台灣；宋元以後，中國歷代中央政府開始在澎湖、台灣設治，實施行政管轄。

國家的行政體系、文明體系來到台灣，並非由鄭成功帶入，而是早已存在。鄭成功驅除荷蘭侵略者後，在台復原和光大了國家的行政體系、文明體系。前者指法統、後者為道統，二者在“奉明正朔”的鄭成功復台以後得以完善，這也是台灣老百姓將其譽為“開台聖王”的重要原因。

民間紀念復台偉業

近期，民進黨當局多位官員聲稱，台灣已對大陸展現“善意”。但這份所謂的“善意”並沒有關照兩岸百姓對於民族英雄的質樸情感，也無視鄭成功對於台灣建設的豐功偉績，更罔顧兩岸同屬一中的歷史事實。

當然，島內並非鐵板一塊，仍有民間人士在台南延平郡王祠舉辦祭典，以紀念鄭成功復台偉業。

提到台灣歷史，鄭成功是繞不過去的重要人物。對其歷史地位的評價，民進黨當局含糊不得。 （北京卅一日電）

中新社記者 容海升