裝假狗賽孔明

明羅貫中《三國演義》第九十五回：街亭失守，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵禦敵，卻大開城門，並在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。此謂之空城計。

廣府話有一句話，類似“空城計”的作用，就是“裝假狗”。俗語說：“雞司晨，犬守夜。”犬之中有兇賽猛虎的，如藏獒是也，次之如狼狗之類，置諸門內，正所謂“生人勿近”，一般無膽匪類，豈敢接近，縱使未撲向噬人，吠聲亦足以嚇怕來者。在居室安裝一隻假狗，維肖維妙，足以亂真，其效果不遜於空城計，可謂賽孔明也。

家畜中，狗表過，且說雞，雞是我們最常見的家禽。正如某名人說過一句話：“我餐餐都食雞。”說此話的時候，大概是最先的禽流感期。說“餐餐都食雞”這句話，應是安撫人心，起到一定的作用。

廣府話中有“執死雞”一語，蓋昔日農村貧困，難得有雞吃，不過當時並無禽流感之可怖。有雞遇上疾病，行將死亡，人們每以鑊蓋覆蓋之，希望得以挽救，令雞復甦，一旦無效，雞腳伸直，這種情況謂之“死雞撑鑊蓋”。雞被視為美饌佳肴，縱使死了棄之，也有人爭相撿拾，如獲至寶。廣府話謂之“執死雞”。這句話有兩個涵義：一是撿便宜；二是人棄我取。如年終花市，到了最後一刻，市況闌珊，撿走了賣不去的貨尾，亦謂之“執死雞”。

還有馬，昔日是交通、運輸的主力。廣府話中也有三個字形容魯莽的，曰“撞死馬”。所謂“撞死馬”，被撞死的當然不是馬，也並沒有撞死人，只是說明這人粗手大腳，成事不足，敗事有餘而已。

廣府話中以家畜動物描述某些人的生活習慣，思想行動，入木三分。

冬春軒