萬物皆殺 聖經意韻

——談《猿人爭霸戰：猩凶帝國》

自然界萬物更迭，但萬變不離其宗。最新上畫的《猿人爭霸戰：猩凶帝國》，承接前三部曲，從人類統治地球轉為猿人為王，但貪婪權力不變，導致永恆的殺戮。

從一九六七年的《猿人襲地球》開始，多次續拍與重拍，二○一一年起的三部曲《猿人爭霸戰》，把前人創意推上新台階，拍出匪夷所思的人猿大戰，統治階層的逆轉，更具科技發展的反思意味。

最新三部曲的首章《猩凶帝國》，將背景設在舊三部曲之後，猿人統治地球，人類被獵殺；部落體系為主，部落之間出現獵殺、吞併，一切還原史前年代。影片花了不少篇幅描寫猿人主角的成長、馴鷹、成人禮、友情、族人被殺到反擊，一一將史前的原始狀態細緻化，描繪出人類的科技文明退化至蠻荒世界，形成周而復始的世界運行軌跡。

像這樣的世界觀設置很有心思，中段拓展到更龐大猿人統治模式，奴隸制度、“個人崇拜”、敵我分明，反映出透過殺戮而奪權的生物性。影片藉此刻劃人與猿沒有分別，同樣崇尚暴力、追求權力，突出“萬物皆殺”的主題。

片中，猿人追求知識、保存圖書，是文明發展的步伐；人類則尋找昔日通訊設備，以便反擊猿人。人與猿的分別，體現在文明發展與暴力殺戮之間的取捨；同時蘊含着自省筆觸。人被認為是萬物之靈，但過程中以文明發展創造武器，為己殺人，影射意味濃烈。

導演韋斯波曾拍過《移動迷宮》系列，今次接手執導舊系列新篇章，沒有賣弄動作，先從個別角色開始着墨，漸漸擴展到整個世界觀，交織部落與部落之間、人與猿之間的衝突，角色刻劃有血肉感，戲味亦濃。壓軸的“洪水淹城”，結合主角取名為“挪亞”，滲透着《聖經》、救世主的寓意。

從《聖經》故事到猿人救世，形成“地球統治階層的轉化、世界運行到盡頭是起點”的無窮意韻。

lhaio@yahoo.com.hk

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