生活態度

許由是莊子文章中經常提到的世外高人，當他聽了朝臣邀請他去當官的話後，覺得耳朵很難受，於是便到山溪洗耳，有個老人牽牛來飲水，知道他洗耳的原因，便說：“你將那些水污染了。”之後牽牛離開。這便是莊子十分欣賞的“避人不避世”的生活態度。但持相反態度的也大有人在，畢竟權力會帶來許多好處。嚴忠濟的元曲《天淨沙》直云：“寧可少活十年，休得一日無權。”

生活本身就與許多人和事混在一起的，除非你做穴居人遠離俗世，否則你總會與社會扯上關係。但你選擇哪種方式去生活，可說是悉隨尊便。楊慎詞云：“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”他選擇放任山野，弄好兩餐一宿便算了。而東坡說：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”他嚮往扺抗匈奴的功業，希望為國家盡點綿力，這也是一種選擇。這些詩詞雖是文人的心裡話，但千百年來傳誦不斷，說明是得到許多人的認同。

太平盛世，你採取哪種生活方式，別人是不會留意的，但當國難當頭或者天災人禍降臨時，你如何選擇就很重要了。譬如河裡有人泛舟，你在岸邊吟唱散步，是沒有人會理會的，但當河裡翻了船，許多人都掉到水裡，人們都爭相跑去救援時，你卻無動於衷，依然是坐看“白雲無盡時”，這種態度雖不害人但份屬冷血。

曾經讀過一篇文章，說日寇侵華時，無數中國人死在日寇的鐵蹄下。成都有一間寺廟的和尚實在忍耐不住了，要離開佛門去保家衛國，住持並沒有阻止，只是對他們說，趕走日寇後，誰願意回來就回來吧。世事難料，你想安穩地過日子，但現實偏偏不容許，有時候嚴重到連“佛都有火”，則要重新選擇生活方式了。

公 榮