康熙時期澳門葡人的“獅子外交”
一頭來自非洲的獅子,如何拯救清初海禁政策下民生凋敝的澳門?滿清入關以後,南方反清勢力非常強大,割據台灣的鄭氏政權更對清朝統治構成威脅。為制約明鄭海上勢力,清廷實行嚴格的禁海(嚴禁商民私自出海)、遷界(強令沿海四省居民內遷)政策。澳門葡人亦被禁止與內陸進行貿易往來,僅依靠非法開展小規模海上貿易以維持最低限度的生存。因此,澳葡方面寄希望於與北京最高當局交往,來緩解澳門所面臨的社會經濟絕境。
機會終於到來了!一六七二年四月,康熙帝表示十分想得到一頭獅子,在京耶穌會士將這一消息傳到了澳門。澳門葡人通過果阿葡印總督,設法於東非莫桑比克捕得一頭獅子,並於一六七六年運抵澳門。一六七八年四月,葡王使節白壘拉(Bento Pereira)攜獅入京進貢。史料載,獅子“所過州邑,日供三豬”。九月二十日,康熙帝在太和殿接見葡王使節,南懷仁出任翻譯,並設宴款待大使。二十四日,康熙帝請太皇太后、皇太后及內閣學士陳廷敬、葉方藹、高士奇等一同觀賞獅子。京城一度出現“獅子熱”,各文人名士紛紛賦詩,借讚揚獅子來歌頌康熙帝。其中著名的有尤侗的《西洋貢獅賦》、王鴻緒《西洋國進獅子恭紀詩》、李澄中《獅子來歌》。次年十一月,北京城發來一份文件,將康熙的重要决定傳達到澳門議事會:批准澳門葡人由陸路至廣州貿易。澳門葡人的“獅子外交”果然大獲成功。
儘管後世學者傾向於認為葡人獻獅與澳門陸上貿易開放無絕對因果關係,但在三藩之亂後期這樣一個特殊時刻,葡萄牙向康熙進獻象徵祥瑞的百獸之王獅子,此類遠方來獻、萬國來朝之景象正是清朝統治者樂於看見的,亦為其統治的合法性提供了支持。
澳門歷史教育學會 田一言