直面死亡 積極人生

——讀《悲憫情懷——白先勇評傳》有感

《悲憫情懷——白先勇評傳》是南京大學中文系教授劉俊的作品，作者於書中以第三者的視角，結合白先勇先生的經歷對其作品進行評析。白先勇親自為此書作序，並表達了他對作者闡釋的認同和讚許。在此書的六個章節裡，我對第三章“生存的迷憫和困惑”部分感受至深。

一九六二年，白先勇的母親去世了，這對白先勇來說是一個很大的精神打擊，他難以相信這一事實，但同時也意識到：無論多崇高、多硬朗的人，最終都難以抗拒死亡陰影的籠罩。我雖然沒有相同的經歷，但每年回鄉看見爺爺奶奶一年比一年老，讓我想起《論語》裡的一句話：“父母之年，不可不知也，一則以喜；一則以懼。”父母的年紀要謹記在心，一為他們的長壽而高興；二為他們的年老而擔憂。死亡是一件無法掌控的事，面對死亡，我們是多麼的渺小和無奈！既然這樣，為何不好好珍惜現在與家人，尤其是與長輩在一起的時光呢？很多時候，我們只顧和朋友出去玩，忽略了家中長輩的孤單寂寞，情況就像《第六隻手指》中的白先勇和明姐。我們總認為有“下次”，但誰又能保證，這次不是最後一次呢？長輩最期望的，不是錦衣玉食，而是我們的陪伴。“樹欲靜而風不息，子欲養而親不在”，到永遠失去時才後悔莫及又有什麼用啊！

很多人在親人離世後一蹶不振，白先勇卻從母親的病逝中驚悚地意識到：人無法把握生死，想要與死亡搏鬥，只有在生存時，使自己的生命更完美和更富有意義。我很佩服白先勇的這種想法，而且，他還把想法付諸行動成功實踐。白先勇在《驀然回首》中明確指出：“人的青春不能永保，大概只有化成藝術才能長存。”所以，他選擇了以文學藝術作為自己追求永恆的方法和手段，他的作品無不承續着中國文學傳統的神韻和血脈：《白先勇細説〈紅樓夢〉》、《遊園驚夢》、《青春版牡丹亭》……都將與偉大璀璨的中華文化一同永垂不朽、萬壽無疆。

其實，只要為世界作過貢獻，生命就不會真正結束，因為你的名字、你的靈魂將永遠被世人傳頌。就如發明燈泡的愛迪生，他雖然已不在人世，但他的發明一直被沿用至今，每當我們看見漆黑中的電燈，就好像看見了他，他還活着，與我們同在，離去的只是他的肉體罷了。

至於我，正在不斷尋找適合自己的方向，不管是音樂、文學、美術、體育、烹飪、化妝……我都願意學習、願意嘗試，希望有一天能學有所成，為世界貢獻自己微薄的力量。我當然也想像白先勇和愛迪生一樣受世人敬仰，然而“名人”畢竟少之又少……那又如何？只要盡力了，就算不能做流芳百世的名人，也能做不枉此生的凡人！

蔡靜兒 蔡高 初二