俠與武打明星

武打明星在銀幕上要表現的是俠的精神，但俠絕對不是武打明星。

韓非說：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”都屬於社會上的五類禍害型人物。俠是擁有武功者，他們是快意恩仇，執劍仗義於天下的勇者，他們無視政權定下的法規，以心中的“義”來貫徹人生。當然就脫離了統治者操控的掌心，讓統治者恨得牙癢癢的，特別法家標榜統治者至高無上的統治模式，更是容不得俠客們，“以武犯禁”是剷除他們的最佳理由。

在韓非眼中，其實儒與俠都是在同一個層次的，都是對他們法家的專制獨裁政治有破壞性的，為甚麽是這樣呢？因為儒家人物雖無武功在身，但仍然有“雖千萬人吾往矣”的勇氣去挑戰極權，是故歷代以來被燒被禁的書院不計其數，因為文人風骨，就是不舔權貴，用思想以言論去對社會的不平之事作鬥爭。他們是以文字為刀劍的俠。

武打明星之不能成為俠，是因為他們只是在演，卻沒有那種仗義的豪俠精神。所謂明星，很可悲的說，也就是從前的“戲子”。雖然如今都不再有“婊子無情，戲子無義”之類的說法，但李碧華的《霸王别姬》說過，“婊子只有在床上的那一刻才會有所謂的情，而戲子也只能在舞台上才能夠重義”，的確很堪玩味。現代戲子的工作就是演戲，很多人被電影上明星的藝術形象所迷惑，以為在現實生活中也是那麼優秀，誤會夠大呢！而武打明星，比其他明星多一點點的，就是他們懂武功。

姑勿論那些明星是懂得真功夫，還是只打得好看的花拳繡腿，但他們是為演出而習武的，正是“學成文武藝，貨與帝王家”的最佳演繹者。就是有些後來賺了大錢，發了大財，於是不介意拿一點家財出來做善事，但要他們有俠客般的仗義精神，敢於向權貴和統治者挑戰，成為真正的當代大俠？唉！別想了，你想多了！

王 和