要靚唔要命

《韓非子 · 外儲說左上》有一篇文章，題曰〈買櫝還珠〉。今天讀來要說一句“大吉利市”，歲聿其莫而竟出現“買櫝”一詞。或曰何忌之有？蓋櫝者，棺材之謂也。《左傳 · 昭公二十九年》：“衛侯來獻其乘馬曰啟服，塹而死。公將為之櫝。”意思是衛侯來送給昭公騎的馬叫啟服，掉到溝裏死了，昭公將為牠做棺材。按杜預注：“櫝作為棺也。”

不過〈買櫝還珠〉的“櫝”並非棺材，但買櫝是一種愚蠢行為。韓非子的文章如是說：“楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。”

“此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。”

文章是說楚人於鄭賣珠，他把藏珠的匣子裝飾得特別美麗細緻，吸引了鄭的買珠者，而買珠人竟以買珠的價錢，只取了那匣子，把珠退還給賣珠人。

文章所表達的是主次不分。粵俚有謂“要靚唔要命”。靚，美麗也。人的美醜是次要，生命才是主要。沒有生命，其靚何存？況美醜沒有固定標準，但偏偏有人為了靚而整容、“僭建”、消脂減肥節食，致令產生厭食症，重則賠了性命，這一連串的舉措可謂本末倒置，只買了一個“靚”，而把寶貴的生命退還於大自然。誠然櫝可作棺材解。

書至此，突然心血來潮，試以老調一闋，誌本末倒置之愚。老調者，《秦樓月》。據《唐宋諸賢絕妙詞選》，題李白作。四十六字，前後片各三仄韻，亦以入聲為宜。

邯鄲學步，試以變格平韻而寫，願方家正之。詞分上下兩片，上片寫“買櫝還珠”；下片寫“要靚唔要命”。詞云：

何其愚，只觀外殼還其珠，還其珠。眼花繚亂，貴賤懸殊。

含光華色郊之姝，菱花照面人頭豬，人頭豬。整容改貌，性命堪虞。

冬春軒