由巴人遭遇看 “普世價值”之虛偽性

希臘東正教會說，案件給標籤為法律問題，但其實是政治問題，涉及如何保護兩個物業一直蘊含的巴勒斯坦與基督徒身份。以色列殖民團體一直策劃蠶食、削弱巴人在耶城的存在，接管兩個物業是侵犯巴人權利，侵犯基督徒的聖址，試圖抹掉耶城的巴勒斯坦身份和歷史。當新帝國酒店仍在營運中打法律戰時，毗鄰的佩特拉酒店今春被武裝殖民進佔了。

希臘東正教會和巴勒斯坦人呼籲世界領袖，包括教皇、俄羅斯總統普京、英國政府、約旦國王對事件關注。可這段期間，世界的注意力都被引到俄烏戰爭、美國圍中上，誰會關注巴人命運？

Ateret Cohanim聲稱“嗅到東正教會和東耶城居民的反猶情緒”，又指“兩間酒店並非基督教聖址——又不是教堂”，以色列最高法院裁決兩物業的巴勒斯坦家族經營者是“擅自佔地者”，猶太殖民組織如今威脅要強行進佔新帝國酒店。

以色列一個名為“現在就和平”的團體反對Ateret Cohanim接管兩個物業，其負責人指以色列當局不能任由一小撮殖民，通過貪腐和賄賂來決定耶城前途。兩物業的命運應由以色列政府負上最終責任。該團體是個正義團體，但在以色列聲音微弱。以色列歷任聯合政府，都被極右猶太教黨派和殖民組織左右政策。誰說縱容猶太殖民活動，不也是以色列政客政策之一？

在東耶城發生的類似事件，在德國和歐洲激不起半點漣漪。巴勒斯坦“因為不是國家”，人民權利不受保障。歐洲人包括德國人，並不真正支持巴勒斯坦立國。過去會掛在嘴邊說說，如今都免了。由巴人的遭遇，我們看到了某些“普世價值”的虛偽性。

（絕代雙標：看德國人如何對待巴勒斯坦 · 十五 · 完）

沈 實