未學穿越 先讀歷史

穿越歷史的影視作品，一直都有特定捧場客，因時空錯置而順勢發展的橋段，只要娛樂性十足，編劇便可盡情天馬行空，為所欲為。拘泥於合理與否，是否有歷史考據，恐怕只會落得被人奚落的下場。

當然，講古唔好駁古。創作這回事從來主觀，面對狗屁不通、前後反駁的狗血劇情，認真便輸了，又何必執着？不過看完這本書之後，頓覺在創作世界，在穿越歷史之前，若先了解歷史背景，做足資料搜集，說不定故事會更引人入勝，情節更具說服力。

顧名思義，《古人原來這樣過日子》的內容，就是圍繞着生活、飲食、文化、情感和社會五大主題，作者王磊從古代老百姓的生活角度出發，融合史料考證，以幽默但忠於史實的方法，了解我們祖宗十八代的日常生活。王磊畢業於東北師範大學歷史系，約五年前在抖音以“講歷史的王老師”為名，介紹有關古人衣食住行、談婚論嫁、風俗娛樂等内容。共六十六堂歷史課，全部有根有據，現代人的不少日常用語和習俗，更是從古人的生活細節演變而來。

生活離不開衣食住行，但如廁如此大事，卻鮮有從歷史及社會角度審視。作者或許為了追看性的份上，索性在書中生活篇第一章，二話不說重口味，為讀者解開古人上廁所之謎。現代人開大號，皆有馬桶及手機作伴，享受煩囂生活中難得的片刻寧靜。然而古人上廁所，多在露天挖坑，就地解決。若不黯天文，遇着狂風大作，小則連人帶便吹進茅坑，大則不慎失足，落得摔死或淹死之下場。例如在《左傳》便曾記載“晉景公如廁，陷而卒”的悲劇事件。直至漢代，古人將廁所、便溺和畜牧有機結合，更考慮到夜間人有三急要摸黑極為不便，於是發明了夜壺。

說到馬桶，又怎能不說廁紙之由來？雖說中國造紙技術在漢代漸趨成熟，但古人視紙張為文化用品，根本不捨得拿來擦屁股。根據《元史》記載，廁紙之功用，直至蒙古人入主中原才得以發揮，但此等福利，亦僅限於皇室貴族。一直到了明清時期，廁紙才逐漸在民間普及，在《紅樓夢》便有劉姥姥如廁前，在大觀園找丫鬟要紙這一幕。

提及紙張，本書的文化篇中，也有不少有趣故事，讀者不僅能了解古人如何過活，亦可增進歷史文化知識。現代中國語文課，少不了學習文言文。相比白話文，文言文也許令人卻步，然而在紙張尚未普及的時代，文言文之言簡意駭，其實也源於慳錢慳力之故。直至東漢造紙技術普及後，文言文的性質開始有所改變，成為知識分子自抬身價之舉。跟英語相比，不少古代中文得以流傳至今，對文化傳承起了舉足輕重之效，而今日仍然常用的中文，最早更可追溯到西漢。譬如日本的榻榻米，其實是西漢時期貴族所用的坐具，稱為“席”，古人常在席上款筵，於是又叫“筵席”。又例如現代人的薪酬，已經跟柴火毫無關聯，但對於古人來說，冬天可取暖，跟温飽同樣重要，於是官員的俸祿中包括了薪炭，而薪水的“薪”原指薪炭柴火。

除了文化篇，本書其他如飲食、情感和社會篇，同樣不乏精彩文章，等待讀者逐一發掘。

杜 然