四塊玉以曲寫美人

馬致遠寫了十首《南昌 · 四塊玉》的小令，都分別以地名為題，而內容當然是人物。雖然有十首，但因為曲牌曰“四塊玉”，這裏且選“四塊”一談。且先說〈天臺路〉，究竟有沒有去天臺的路？果真有的話，要移民應是首選。其實馬曲所指的是去天臺山的路。相傳晉代的阮肇、劉晨二人採藥，進入深山，至天臺山，遇衆仙女相邀。後來二人分別與仙女結為夫妻，曲云：

採藥童，乘鸞客。怨感劉郎下天臺。春風再到人何在？桃花又不見開。命薄的窮秀才，誰教你回去來？

此曲是根據《太平廣記》卷六十一引《神仙記》這神話而寫。劉、阮二人過着神仙美眷的生活，只有半年，因思念故鄉，但回到故鄉後，竟已是十世矣。所謂“山中方七日，世上已十年”。二人重返天臺山，而昔日的一切都已蕩然無存。又返鄉，仍然是一個窮秀才。

另一塊“玉”，地曰：“馬嵬坡”，地在今陝西省興平市西部，看這地名已知是楊貴妃的故事。曲云：

睡海棠，春將晩，恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因這玉環，引起那祿山，怎知蜀道難？

把楊玉環形容得像晩春時節的睡海棠一樣嬌艷嫵媚，怎能不令唐明皇像掌上珠般看待？《霓裳》是指《霓裳羽衣曲》，因這舞曲，引致安祿山之亂。該曲是詠史，警惕美人禍水。

第三塊“玉”，地曰“洞庭湖”。曲云：

畫不成，西施女，他本傾城卻傾吳。高哉范蠡乘舟去，那裏是泛舟五湖？若綸竿不釣魚，便索他學楚大夫。

范蠡獻西施的故事，家喻戶曉。范蠡深明伴君如伴虎的道理，可以共患難不可共安樂。復國後，他泛舟五湖，以保存生命。

第四塊“玉”，地曰“臨邛市”，今四川邛崍市。曲云：

美貌娘，名家子，自駕着私奔車兒。漢相如便做文章士，愛他那一操兒琴，共他那兩句兒詩，也有改嫁時。

司馬相如是一代的辭賦家，是有名的才子。卓文君新寡，兩人私奔，就是曲中的故事。

冬春軒