熱門話題“四知金”

說三道四，言猶未盡，因為“金”而關於“四”的有一段趣事，那就是“四知金”。在說這故事之前，先談一下“金”之效用。蓋金者，錢也。

提到“金”字，不期然想起“金聖歎”這個人，他批評《水滸傳》人物的宋江說：“其結識好漢也，初無青天之曠蕩，明月之皎潔，春雨之泰和，夏雨之徑直，直惟一銀子而已。”又說：“太上不愛交遊，只愛錢，其次愛錢以為交遊之地，又次愛交遊以為錢之地也。”又云：“人之所以必要錢者，以錢能使人好看也。人以錢為命，而有時以錢與人者，既要好看便不復顧錢也。乃世有守錢成癖而不要好看者，斯又一類也已。”

誠然，錢能使人好看。好看就是面子。為了面子於是設法抓錢，在抓錢過程中，往往就不顧面。衡量兩者輕重，則寧要錢而不要面。有了錢不怕沒有面了。俗語說：“有錢能使鬼推磨”，又說“財可通神”。錢，是鬼、神之間的通行護照，在人間更是通行無阻了。

《列子 · 說符篇》最後一段：“昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之。問曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’對曰：‘取金之時不見人，徒見金。’”可知金之吸引力。

言歸正傳，“四知金”典出《後漢書 · 楊震傳》：話說東漢楊震到東萊做太守，路過昌邑，縣合王密原是楊震推薦的官吏，他帶黃金十斤送給楊震，並說：“現已深夜，沒有人知道的。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，怎麼沒人知呢？”此所謂“四知金”。說“四知”是十分保守，事已見諸史籍，普天之下，盡人皆知。紙是包不住火的。曾鞏《送程殿丞還朝》詩云：“自重肯悲三獻玉，不欺常愼四知金。”

“四知金”的故事確實是“說三道四”的話題，而且是時下熱門話題。

冬春軒