晚劏死牛晨劏雞

“二○二一年澳門大事回顧”，有一宗駭人事件，發生於十月十九日：四名在北區就讀不同學校的男女學生，包括三名未成年人，聯同一名無業女子於凌晨時分，在祐漢新邨某大廈梯間，劫取一名鳳姐三百元肉金，警方事後拘捕了多名涉案者。

執筆至此，即日報紙到手，頭條大字新聞再不是“回顧”，卻是新鮮滾熱辣的當日事。無獨有偶，也是學生哥幹的“好事”，而那學生是“大學生”，是受高等教育的“識字分子”，他竟是受僱販毒集團，搵快錢而淪為毒販。

粵俚有“讀詩篇”與“讀屎片”之分，像劫鳳姐與販毒賺快錢之徒，究竟他們“讀詩篇”還是“讀屎片”？《荀子 · 勸學》：“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。”學生就像蒙鳩之雛、之卵，生出來是完美的，且以羽為巢，而編之以髮，珍而重之置諸巢中，可惜巢繫於葦苕，風至苕折。學生淪為劫匪、毒販，是“所繫者然也”。《荀子》又說：“木受繩則直，金就礪則利。”依此理論，人受教則賢。今學生敗壞，難免被懷疑是教之無方，或疏於管教？不過這僅是懷疑，未必屬實，可能另有原因。

嘗讀韓昌黎之《進學解》：國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良……”相信今天的老師們，都有“招諸生立於館下而誨之”，幸甚！

記得關漢卿說：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。”還是哼一曲為宜，調曰：

寨兒令

大廈梯，約來齊。呢班學生多問題，不守行為，舉動違規，歧路不知歸，似爛泥、戥佢悲悽。有爺生、冇乸提攜。把書包拋下去，入夜劏死牛時，嚟！晨早又劏雞。

冬春軒