我的知己“貧友”

記得江湖賣藝者的開場白說：“在家靠父母，出外靠朋友。”我非常認同這一說法。我說話有一種“懶音”，把“朋友”說成“貧友”。其實“貧友”是最為親密的，一般人想把“

貧友”趕走，連賢如韓昌黎先生者，也要送走窮鬼，他於元和六年正月乙丑晦（該月最後一天），使僕人結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣，三揖窮鬼而送之。送窮，用今人說話謂之脫貧。聽到“脫貧”兩字，給我帶來片刻的喜悅，之後心潮平服下來，不再幻想了，原因是聽了窮鬼對韓昌黎先生的傾訴。這聲音若嘯若啼，砉欻嚘嚶。致令他毛髮盡豎，竦肩縮頸。

窮鬼說：“我與您一起生活四十多年了：您小的時候，我不認為您愚鈍。您求學、務農的時候，謀取官職與聲名，那段日子，我一心只跟從您，不改變初衷。儘管您對我大聲怒斥，我含羞忍辱緊緊追隨，心裡從來沒想過‘跳槽’。您被貶謫到南方蠻夷之地，我被熱氣灼傷、溫氣蒸損，我又不是當地之鬼，因而受到衆鬼的欺負。您在太學任職四年，生活十分清苦，只有我保祐您，人們都嫌棄您，從始至終，我未背離過您，心中、嘴上從無怨言或去意。”

看看人家，想想自己，我也何嘗不是有這位“貧友”追隨於左右呢？韓昌黎先生被窮鬼追隨，不過四十年，而“貧友”緊跟於我起碼超過韓公一倍以上，況不是太平盛世，而是兵荒馬亂、投奔怒海的狂潮中。我相信，我的這位“貧友”將陪伴我至終老。

“貧友”並非壞鬼，既跟之則安之。《論語 · 李氏》載孔子語：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。”的確，“安”字誠可貴，生活不安，吃龍肉也不是味兒。所謂“君子安貧，達人知命”。《大戴禮記 · 曾子制言上》：“富以苟不如貧以譽，生以辱不如死以榮。”有詩云：“達亦不足貴，貧亦不足悲。”這句話不是阿Q所說，而是李白《答王十二寒夜獨酌有懷》的名言。

冬春軒