名字

漢語發展從漢朝開始，雙字詞愈來愈多。有些雙字詞，組成的兩個字本來各有不同的意思，合為雙字詞之後，一般人便忘記了它們各各不同的意義。上次在本欄我舉了“仁義”、“道德”為例。更常見的例是：“名字”。

《禮記 · 檀弓》：“幼名，冠字。”名是孩子出生後三個月內父母給他的。字，是孩子長大成人，到了二十歲加冠的時候才另取的。女子沒有冠禮，但十五歲的時候有笄禮，笄，是固定髮髻用的頭飾，字便在笄禮的時候加的。《禮記 · 郊特牲》：“冠而字之，敬其名也。”有了字之後，人敬其名，只有父兄、師長等長輩才可以直呼其名。友朋、晚輩等便只能稱其字。孔穎達的疏說：“幼名……始生三月而加名，故云幼名也。冠字者，人年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名。”〈檀弓〉有一則這樣的記載：“子蒲卒，哭者呼滅。子臯曰：‘若是野哉！’哭者改之。”“滅”是子蒲的名，他死後，有弔祭的哭喊着他的名，子臯認為這是粗野無禮，對死者大大不敬。弔祭的也便改正過來。從此可見，古代名和字的分別是相當嚴謹的。今日，一般人都沒有字，所以就是友朋、晚輩，都只能以名相稱了。

名和字雖然不同，但古人取字往往是和名有關的。最顯著的是唐詩人王維字“摩詰”。“摩詰”一詞在漢語裏面是沒有意義的，為甚麼取“摩詰”為字，一時真叫人摸不着頭腦。然而，和詩人的名“維”連起來看，可便不同了。王維好佛，但沒有出家。佛教《說無垢稱經》裏面的主要人物維摩詰，也是位在家居士，深得王維景仰，他取字“摩詰”，和他的名“維”連起來就是“維摩詰”。王維這個字，要不是他名“維”，是毫無意義的。

陳永明