詩味似榴槤

馬來西亞詩人徐持慶先生，暌違將有二十載，從來沒有收過他的書函，卻有詩作傳來不斷，尤以年頭年尾、大時大節特別多。近日有《沃枯腸》一首，乃七律。詩云：

欲使文章散異香，詩書飽讀沃枯腸。

游魚誘釣先充餌，戰馬驅馳早整繮。

未見溝渠浮巨舶，那聞乞丐宴華堂。

提昇筆力唯勤學，翰海無涯可泳翔。

讀他的詩充滿榴槤的異香，是令我喜愛的原因。宋朱熹《讀書有感》：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要“充枯腸”非水不行，而且應是活水，不是死水、溝渠水。朱熹這兩句話是來自他“讀書有感”，也就是徐君所說的“詩書飽讀沃枯腸”，同出一轍。

讀書固可充枯腸，他更舉出兩點事例作為旁證：要引誘游魚上釣，需有一份香餌；要馳騁戰馬於沙場，第一時間是整頓轡頭與鞍韉。之後，詩人提出反詰語力證先下苦功之必要：“未見溝渠浮巨舶，那聞乞丐宴華堂？”這等如說：“家無讀書子，焉能出狀元。”結論還是“提昇筆力唯勤學，翰海無涯可泳翔”。韓愈《復志賦》有云：“朝騁騖乎書林兮，夕翱翔乎藝苑。”

另一首也是七律，是說寫作的態度，主要是抒感情，並非為名為利，毋須與人攀比。俗語說：“人比人，比死人。”詩云：

青絲轉眼白頭郎，何必錙銖論短長？

人若無求求自杳，鹿如有麝麝還香。

百年身與灰俱化，一瞬名同物並亡。

但使文章憑意寫，那須筆筆賽班場。

唐劉希夷《代悲白頭翁》：“宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲”，說中了我與作者。我們相識當年還是滿頭青絲，不過劉希夷的“代悲白頭翁”，對我可不必他悲，因為“百年身與灰俱化，一瞬名同物並亡”是必然的規律，況早已白頭。

冬春軒