你的孩子不是你的孩子

魯迅在〈我們現在怎樣做父親〉一文中，道出了父母與子女的關係，既有生命的層面，也有愛的層面。父母是生命的橋樑、過渡，應該將天性的愛更加擴張，更加醇化，他說：“後起的生命，總比以前的更有意義，更近完全，因此也更有價值，更可寶貴；前者的生命，應該犧牲於他。”“只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚，——更幸福；就是超越了自己，超越了過去。”這大抵與詩人紀伯倫的《孩子》中說父母是弓、孩子是箭的比喻相似：這些箭，將飛得又快又遠！

其實這篇文章被引用很多次了，因其歷久不衰的雋永內容，更因華人社會的父母或多或少仍有封建遺毒，現在讀來，仍有警醒意義。像台劇《你的孩子不是你的孩子》及其原著所反映的社會問題，正是佐證。

魯迅認為對孩子要理解、指導，乃至解放：“便是父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。”這裡的“解放”，我覺得可以有現代一點的解讀：既不要用迂腐的“恩”來困囿孩子，也不要異化天性的“愛”來綁架他們。

雖說“你的孩子不是你的孩子”，但無可否認，原生家庭對孩子有最重要的影響。作為父親的我，性格也非十分完美，人緣也沒有很好，實在沒有信心將女兒培養成人見人愛的小孩，只是我還是希望她將來有愛心、有同理心。有同理心也許會變得多愁善感，有愛心也可能在弱肉強食的社會裡吃虧，但有些品格，縱然吃虧也不應丢棄，我可以做的，是引導她，令她避免走冤枉路。

魯迅說父母不應要求孩子回報，作為一位平凡父親，我又有甚麼資格奢求回報呢？女兒的出現填補了我生活和生命的缺口，她的健康成長就是最好的回報。每一天下班勞累回家，打開門，見到她在玩玩具或吃東西，然後指着我笑着叫爹哋，向我展示有趣的物事，已經成為我每天最期待的時刻了。

（五 · 完）

太 皮