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2021年05月29日
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(筆雯集)歧途上的智者

歧途上的智者

粵俚有謂:“一樣米養百樣人。”百,指的是多數,如果化繁為簡,這“多”不過是“正邪”兩樣。從正、邪兩派生開去,則有智、愚;善、惡;貪、廉。一言以蔽之是正與負。

既然養百樣人的是“米”,那麼要活下去,就必須“搵米”。從“搵米”的行動中,如八仙過海,各顯神通,若冷眼旁觀,其手法就像看萬花筒。不過,還是一句老話,不外正與邪。

每天的社會新聞,多的是騙案:藉詞介紹來澳做地盤工而收取“勞務費”,無業漢竟能騙三十八名內地人,計共十九萬元,此其一;女子墮投資騙局,損失四十五萬元,此其二;首季信用卡盜用案飊升近四倍,此其三,都是犖犖大者。

另一種“搵米”方法,是以可卡因充蛋卷,以快遞寄運來澳,警方初步已拘捕三嫌。像這樣的罪案不自今日始,屢有所聞。

不管是騙財還是販毒,都可以編列於“搵米”之類,人必需賴“米”而活,搵米無罪,不過以這種手段謀生就是非法。而這類人的智商,一般來說並不屬於愚,都有智慧。俗語形容愚智,有謂“賊公計,狀元才”,古之狀元,今之博士,可見那些犯罪者都是“智者”,只是在正邪的歧路上迷失方向,“智者”便變成蠢材。

《呂覽 · 貴公》:“人之少也愚,其長也智。故智而用私,不若愚而用公。”這是說:人年輕的時候愚昧,年紀大了聰明。如果聰明而用私,不如愚昧而行公。所謂“私”,可以理解為狹隘的,不是康莊大道,是險途,甚至是死路一條。於此謹以王符《潛夫論 · 愼微》的幾句話以贈那些“智者”:“積善多者,雖有一惡,是為過失,未足以亡;積惡多者,雖有一善,是為誤中,未足以存。”但願“智者”回頭是岸!

冬春軒

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