火神山女孩

一年前，新冠疫情期間，“轉院到火神山照顧重症外婆”的“九○後”女孩吳尚哲，感動了無數網友。為照顧外婆，同樣感染新冠肺炎的她，申請從方艙醫院搬去火神山醫院，被稱為“火神山女孩”。

因為簽字捐獻了外婆的遺體，沒想到，竟然成了她被網暴的原因。她的微博在收到祝願和點讚的同時，也收到大量私信謾罵：“說我為了炒作、出名，把外婆的遺體都捐了。”“為甚麼要捐呢？不多此一舉不就沒事了。”“你把你外婆的遺體‘賣了’？拿了多少錢？”……

“死者為大”的傳統觀念下，讓一些人對至親身後之孝的關注，遠超對生前之孝。甚至認為把親人的遺體捐獻出去，在檢驗台上被解剖，就是不大孝的行為。

在烈性傳染病流行時期，捐獻遺體所得出的科研成果，可能拯救無數人的生命。某種意義上，我們每個人都是這些遺體捐獻者的受益者。據中國人體器官捐獻管理中心統計，我國去年人體器官捐獻登記人數首次破百萬，是前八年的總和。但是，又有不少家庭因為顧忌他人口舌，不願對外公開捐獻親人遺體之舉。

捐獻遺體明明是善舉，為何要被污衊成“為了炒作、出名、撈錢”呢？網絡暴力比真實的刀槍更可怕，模糊了善與惡的界限，危害遠大於我們的想像，別再讓網暴傷害社會上種種的善心了。

千 語