從彩禮看女性處境

我一度以為“獨立女性”對結婚收彩禮都是不認同的態度，因為彩禮本身就是對女性的“物化”、壓迫，但前陣子看到人們再度談論起來，“獨立女性該不該要彩禮”，就覺得怪好笑的。

彩禮在封建社會是女性被“父權”轉給“夫權”而產生的費用，從古至今，它的屬性變化不大。據說在內地的許多地方，彩禮今天依然是天價盛行。至於收到的這筆錢作何用途？大多是被女性父母用來幫扶弟弟，或是被注入小家庭買房買車。彩禮完全屬於女性支配、用來支付她生活此種情況，是極少數的。所以，就像世界上大部分事情一樣，明明不是由女性決定的事情，好處也不歸女性，但責任卻劃給女性了。付不起彩禮的男性只會在內心仇恨女性，不敢面對事情的本質，意識不到自己也是這個系統的一部分。

這也是大部分女性在婚姻中的處境。彩禮不過是因為女性的處境而產生，當我們簡單地把收彩禮與否歸為女性議題就錯了，它更多涉及的是社會議題。

當然，在女性群體裡還有這樣一種說法，認為彩禮即便有封建腐朽的觀念，但通過彩禮能看清一個人啊。我有位朋友與她男友已到了談婚論嫁的地步，去年初的時候，朋友的家人與她商量過後向男方提出了三十萬彩禮的要求，男方父母認為女方家裡獅子開大口，到底是貪圖他們家裡的錢。女方家人私底下與朋友說這彩禮收到多少都會給他們婚後使用，最後因為雙方不肯讓步，至今依然耗着。

彩禮能否讓你看清對方呢，興許可以吧。但在試探到某些東西的同時，女性也是主動默認了這種“物化”交易。大可不必通過彩禮來認識一個人，平時就應該與男友多談談錢，並非讓他給你買東西，而是談論未來計劃、生育、消費觀、錢，不要不好意思談錢。對錢的羞於啟齒，也是社會長期以來對女性的規訓。

葛 歌