戴定澄主編《聖城琴音》欣賞

戴定澄主編的澳門本土鋼琴作品《聖城琴音》的唱碟出版無疑是近百年來澳門音樂家及客居澳門外籍音樂家鋼琴作品的一次集中展示，也是現今澳門音樂人積極宣導，繁榮澳門文化的成果。澳門有其獨特的文化背景，中西文化深度融合，音樂是呈現這種融合的表述方式之一。

這次的鋼琴音樂作品中既有外籍音樂家以澳門題材、元素創作的作品，也有澳門本土音樂家以西洋樂器，用西洋的作曲技法表現本土情懷的作品。

俄籍音樂家夏里柯，客居澳門多年，創作不少表現澳門及南國風情的作品，對澳門的音樂文化有不少影響的，是西樂東漸過程中，對中西文化交流、融合的積極促進。這次展示了他的二部作品，《鋼琴曲兩首》及《五首廣東民歌主題鋼琴曲》。說到夏里柯，讓我想起另一位俄籍音樂家，也有個中國名字叫“齊爾品”，他應該和夏是同時代人，曾旅居中國，主要活動區域在上海、北京等地，也創作過一些中國題材，元素的作品。尤其他曾舉辦徵集“中國風格鋼琴曲”活動，對中國音樂創作有很大影響。二位音樂家一南一北對近代中國音樂事業的促進是有“足跡”可尋的。《鋼琴曲兩首》之一的“澳門搖籃曲”看來是首專門為澳門所寫的搖籃曲：樂曲有恬靜的氛圍，母親的低吟，使人有溫馨舒適之感。尾聲的漸弱，仿佛寶寶已入夢鄉。另一首“柳搖金”原為粵曲曲牌，樂曲據此改編，呈現更為生動，我們不僅感到樂曲的地域風情，而且能感到不一樣的音響色彩，在形象上展示的是一種灑脫和優雅。《五首廣東民歌主題鋼琴曲》大概都取材於廣東民間音樂。廣東音樂地方色彩濃郁，有特殊的藝術魅力。廣東音樂擅長於生活小境的描摹，有傳統的生活情趣，曲目題材多樣，有許多富有詩意的標題，如，《雨打芭蕉》、《平湖秋月》、《禪院鐘聲》。

夏里柯曾認為克萊斯勒的“中國花鼓”、《胡桃夾子》中的“茶舞”對他而言都沒有具備中國音樂的風格和想像力，自信“我的這五首作品都能與中國音樂家一起演奏”。如《漢宮秋月》，是其作品中的一個選段。《漢宮秋月》原為哀怨之曲，主要表達的是古代宮女哀怨悲愁懷思的情緒及一種無奈、寂寥清冷的生命意境。樂曲吸納廣東音樂的韻味，以一個外人的想像力來詮釋中國古代女性的情感。從鋼琴聲中我們能感到：秋月高照，宮牆內女子多愁善感的情緒。

（二之一）

陳大濤