小“公”主和小“乸”主

據《春秋公羊傳》上載：“天子嫁女乎諸侯，必使諸侯同姓者主之。”主，就是“主婚”之意。原來，在春秋戰國時，各諸侯國的諸侯稱為“公”，而周天子將女兒嫁給諸侯時，天子自己是不主婚的，而是命同姓的諸侯作為長輩來主持婚事。因此，也就稱天子的女兒為“公主”了。

【摘自：《公主的由來 》，阿波羅新聞網 ，二○一二年十月四日】

“點解小公主要叫小公主，唔叫小乸主？”當大家都沉浸在小公主的美貌與智慧、階級和地位時，其中一個孩子舉手問我。

“我都不知道，回去研究一下再告訴你。”

“我知！我知！因為她們是老公的主人。”在場一位爸爸說道，引來全場哄堂大笑。

“雄性的主人”這個假設當然是錯的。經過一番了解，發現公主原是父權社會的產物，公主名字的來源是：皇帝的女兒出嫁，需要一位同姓的諸侯作為長輩來主持婚事，以隆重其事。女兒出嫁作他人婦，從此婦隨夫姓，生是夫家的人，死是夫家的鬼，即使皇帝女也不例外。主婚人會負責立婚書，《周禮》中就有管理婚姻事務的記載，內容主要包含由求婚至完婚的過程，即：納採、問名、納吉、納徵、請期和親迎，又稱“六禮”。古代的證婚具有法律效力，唐代法律明確規定：“女方僅僅毀約而沒有許婚他人，官府要杖責女方六十大板；女方解除婚約而且別許他人的，要杖責一百；如果女方別許他人且已經成婚者，得服一年半勞役。”男方想解除婚約，只需放棄聘禮即可。

公主之名，可以看出女性在封建社會中的命運，是被男性主宰的。 我們今天喜歡說嬌縱的女性是“公主病”，也許是偏離了歷史，因為公主的命運在古代是無法自主的。“ 那我們現代男性豈不是叫小乸主？”朋友聽後失笑。

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