讀在瘟疫蔓延時

似乎是在一九九四年十月，我第一次到路環九澳拜訪七苦聖母小堂。去前，有澳門友人謂我：不去也罷！其從前為痳瘋病人所設。我因之更想趨前！愴然動容地目睹大提琴家為痳瘋病人演奏的日本電影《這裡有泉水》後，我已經不再是過去的我了。還是小孩時，傍晚常到家斜對面的普靈小學玩籃球。籃球場左角有間小屋，人們都說裡頭住着一位痳瘋病人。大家都怕！連球滾到其門口近旁，也不敢去撿。但如今，我怎會計較七苦聖母小堂曾經集結痳瘋病人呢？何況只是曾經！

七苦聖母小堂不同於澳門聖若瑟修院、聖老楞佐堂、聖玫瑰堂，其建築乃另外一種格局；周圍的天使像、聖母像、耶穌蒙難十字架等，也能使你生出另類感覺；而且，還可以站在高地上欣賞波光水色、浩渺雲煙……我以為不虛此行的。

沒想到，前不久讀畢“澳門街”版〈愛在瘟疫蔓延時〉一文後，對七苦聖母小堂的認知，我頓然有了質的飛躍。

原來，有一位叫胡子義神父的意大利人，四十八歲時來到這個被稱為痳瘋村的地方，憑號召各方捐款建成七苦聖母小堂。心中有大愛、負荷大任的胡神父，把痳瘋村易名為聖母村，痳瘋病人相互以兄弟姐妹相稱。他還鼓勵痊癒者重新融入社會，結果卻只是個別，大部分人大抵不願戚戚無所依地活在仍會有歧視有偏見的人群當中，而仍留在七苦聖母小堂過着雖然簡樸卻有尊嚴的日子。

此外，可能也離不開讓他們得到救贖的胡神父了。不料想，長年累月投身於知不易行更難的拯救事業的胡神父，延至二○一一年才不得不到香港養病。而我，自一九九四年至二○一一年，應該曾多次拜訪七苦聖母小堂，卻從未見過胡神父，或相見卻不相識。憾也！

〈愛在瘟疫蔓延時〉作者署名未艾。做這樣的文章非常花工夫：作者要有心地有情懷；實地採訪必不可少；尋找誠懇無偽的知情人亦為關鍵！文中提到現已九十二高齡，與胡神父有着一個甲子之誼的歐叔，形象也豐滿充盈。胡神父遇上一位能助他一臂之力的知心人。

忘記哪年，曾與出生澳門的鋼琴家蔡崇力結伴步行到荷蘭園，他對我說：歷史上出現過一些對澳門有着非凡功德的人，可惜沒人撰文張之。我想，那些對人對事，富人性、人道；默默付出卻不求聞達之人，理應深廣久遠地存在一代代人的心坎之中。以此期待未艾繼續孜孜不倦。

最後想說，把〈愛在瘟疫蔓延時〉張貼七苦聖母小堂吧！讓來訪者都知道胡子義神父。而我自己，到病毒一切如煙時，一定到胡神父在澳門的息勞地鞠躬，以表達虔誠敬意。

西 溳