住屋 · 感情 · 婚姻 · 自由 ——談《金都》
“同一個唔喜歡嘅人結婚,同假結婚有咩分別?”《金都》一語戳破現今不少婚姻的假像。結婚對象是否是自己真正深愛的人?結婚後還有自由嗎?影片更觸及自由這題旨,從探討婚姻自由到探討地域中的人身自由,過程真實、感性、含蓄,成績出乎意外地理想。
朱柏康飾演的男友,對同居兼準備結婚的女友鄧麗欣無微不至,經常向女友發短訊,連如廁也不用關門。這一連串的男女間細節,確實描繪出兩人的親密關係。不過一個床上對話的長鏡頭,從甜言蜜語、擁抱到冷淡,暗示女角並非真心愛他。片中還有一場與之幾乎一樣的“床戲”,鏡頭擺位也相同,也是簡單對話,但氣氛不同,進一步反映兩人關係的變化。
從兩人關係到三人關係,鮑起靜飾演的奶奶,經常突然來訪,又私自丟棄女主角的寵物龜,甚至控制整個結婚流程,兩個人的婚姻變成三個人的事情。影片藉此對傳統婚姻作出質問,婚姻的意義何在?既然已同居,結婚前後有何分別?面對婚姻,鄧麗欣感到茫然,往後一切逆來順受,猶如假結婚模樣。
假結婚,在影片三分一段起真正出現了。她在十年前曾與內地男假結婚,但沒有及時離婚,無法與現任男友拉埋天窗。巧合的是重遇假老公,從此展開了亦婚亦友的關係。劇本出色的是編排這段男女關係,從假結婚到真認識,從愛情墳墓到嚮往自由,“喜歡自由的人不結婚”、“前往美國是為了自由”,道出了結婚與自由、地域與自由的複雜關係。
自由,也包含住屋元素。女主角年輕時不能獨支房租而假結婚,她一直希望結婚後搬到新區,但奶奶的介入令願望落空,要住回殘舊唐樓。她在地產公司看到四、五百呎的舊樓資訊,似是有意搬新屋,但假老公坦言香港的千呎住宅竟然荒謬到叫豪宅,他嚮往的是更廣闊的自由。劇本就是這樣一層一層地鑽下去,住屋、婚姻、感情、自由,既微妙牽引,又互相制約,構成難以言喻的感情道路。片中出現籌拍婚紗照的男女,兩人也因有樓才能撮合成婚,襯托出住屋比感情更重要的香港社會問題。
新晉編導黃綺琳把一個現實愛情故事,潛入感情迷茫地帶,並擴闊題旨,延伸至自由命題,暗喻內地與香港兩地差異,引致兩地人對自由的不同觀念。鄧麗欣的兩趟福州之行,均對感情有所啓發,開放式結尾更添閱讀空間。假老公最終因婚姻而放棄尋找自由,回到人生無法衝破枷鎖的無奈。
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小也