平 衡

水往低流、熱往冷傳、密往疏鑽，孟子說“因勢利導”，勢是甚麽？說的就是大自然的平衡能力。老子說“天之道，損有餘而補不足”，又說“高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之”，老子確是天人，他老人家可真是深諳天地平衡之理。可是一般的凡人皆不懂這道理，各騁機巧，以為力能禦天，有可笑者更以為與天鬥其樂無窮，更認為“人定勝天”，那是逆天理而行，最終還是要敗在天的手裡。

大自然平衡之理，正是“損有餘而補不足”的最佳例證。非洲草原上的羚羊、斑馬、野牛等草食性動物，其數量之大，要比獅子、老虎、豺狼等肉食性動物要多得多，因此，平衡的法則，就是讓這些草食動物給肉食動物作為食物，反正以這種比例的數量來說，這是吃之不盡的。有人會認為這種大自然的“弱肉強食”也太殘忍了，但若果把肉食動物都驅逐出草原，讓草食動物好好的在草原生活，會有甚麽後果？後果是草原上的草食動物會以幾何級數增加，而草原的野草因被過度繁殖的草食動物啃光光，卻沒有恢復的時間，最後這些草食動物因沒有糧食而大批餓死，更甚的可能亡種滅族。過度的發展壯大，破壞了平衡，最後帶來的不一定是好事，而且以禍事為多。

多年前以為“人定勝天”，曾以為糧食的歉收是因為禾田上的雀鳥啄食所至，因此想到了“音波殺鳥大法”，在禾田中敲盤鼓甕，把鳥兒驚起，讓牠們一直地飛，直到累壞了掉到地上，於是人們以為維護了農田，也有農副産品補充營養了。豈知過了不久，沒有鳥兒啄食的蝗蟲幼蟲長成了漫天而來的蝗禍，把農作物都啃光了，又是幾年的“自然災害”。說是自然，實是在“人定勝天”的思想指導下，破壞大自然平衡的人禍。

導致百姓破壞自然界的平衡，放出潘朶拉盒子裡的妖孽之因由，為政者是否該深思、反思？

王 和