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(克萊因瓶)遊園之樂 2020年07月07日

遊園之樂

最後,我還想描述一下那些已經不存在於世的園林。

譬如巴比倫的空中花園。在城邦之巔,無花果、椰棗與葡萄向一位思鄉的王妃大獻殷勤。這座奇跡的懸園,儘管早已身隕時間長河,卻始終叫人們念念不忘。正因它象徵着磅礴雄厚的財富與權力,卻同時僅是一份君主贈予後宮妃嬪的厚禮,如同周幽王燃起烽火召喚諸侯,僅只為討褒姒一笑,在這樣古怪的對比中,不能不說是存在着一種荒誕的浪漫。

又譬如圓明園。雍正帝在《圓明園記》中道:“園之中或辟田廬,或營蔬圃,平原膴膴,嘉穎穰穰,偶一眺覽,則遐思區夏,普祝有秋。至若憑檻觀稼,臨陌佔雲,望好雨之知時,冀良苗之應候,則農夫勤瘁,穡事艱難,其景象又恍然在苑囿間也。”然而,這一對農事田園生活的美好願景,與耗費了無數軍餉白銀建起的亭台樓閣,最後竟皆毀滅於戰火之中,末了卻又因後人的記憶而再生於世。它不再是一座皇家園林,而是成為了中國近代史的象徵。這萬園之園在人間沉重的殘影被歷史課本所記錄,於一代又一代的新生兒身上烙下了同樣的印記。它倖存的財寶在拍賣會上大放光彩,那卻不是文物本身的光彩,而是回歸的榮光。每一次天價獸頭的歸國,都是國人對恥辱史的一次戰勝。

在中學畢業旅行時,我們曾參觀過圓明園遺址。我只記得蒼白的雕花石柱,它們突兀地立在荒地上,如同一片凋零多時的朽木之林。太陽曬得參觀者腦袋昏沉,導遊顛三倒四地重複起我們自小就耳熟能詳的老生常談:是否應該重建圓明園,是否應該繼續保持現狀。每一個回答都可能是一次咄咄逼人的拷問,一個考驗,一種抉擇。但圓明園只是立於原處,破損地、沉默地注視着我們歸來又歸去。

(四)

李 懿